• 天智天皇传

  • 天智天皇传


        7 世纪中期,日本发生了古代史上最重要的历史事件——大化改新。这一变革运动持续了约半个世纪,前后经历了 6 代天皇,终于使日本完成了奴隶制向封建制的过渡。
        在大化改新中起决定作用的两位天皇,是第 38 代天智天皇和第 40 代天武天皇。
        圣德太子推行的“推古朝改革”,虽然取得了一些成绩,但由于没有推翻日益没落的奴隶制,社会矛盾仍在不断加剧。圣德太子一死,奴隶主贵族头目苏我马子在朝廷中独揽大权,改革就完全停止了。十几年间,朝中大权由苏我马子的手传到他孙子苏我人鹿的手,天皇,实际上已经成了苏我氏掌握中的一个傀儡。
        为了长期保持自己的权位,苏我入鹿还利用手中的权力,选择天皇的继承人。他一心想让舒明天皇与自己姑母所生的古人大兄皇子当上天皇。当时,圣德太子的儿子山背大兄王在朝中威望很高,他不仅是有资格的皇位继承人,而且是改革事业的继承人,成了古人大兄皇子登上皇位的重大障碍。苏我入鹿竟在 643 年公然派兵杀害了山背大兄王一家。这使得其他有资格继承
    皇位的皇子人人自危,也引起了朝中很多大臣的不满,同时也引起社会动乱。
        就在这种形势下,一股新的改革力量逐渐形成了。
        它的核心人物,是舒明天皇与皇极天皇的长子中大兄皇子,也就是后来的天智天皇,和他的得力助手中臣镰足。
        中臣镰足出生于 614 年,他求学的年代,圣德太子派往隋、唐的留学生和学问僧已相继回到日本。他们在中国留学长达二三十年,不仅学到了丰富的文化知识,还亲眼目睹了隋、唐两朝更替和唐太宗的“贞观之治”,回国后开设学堂,积极宣传中国的先进文化和政治经济制度,在日本贵族中和知识界的影响都很大。中臣镰足对他们的讲学非常感兴趣,从他们那里吸收了大量先进思想文化,并由此产生了改造日本政治的愿望。
        中臣镰足对苏我入鹿的倒行逆施深为不满,因此在 644 年初辞去世袭的官职,回家隐居,暗中结交朋友,图谋大业。他先去三岛拜访皇极天皇的弟弟轻皇子,轻皇子对他十分尊重,让自己心爱的妃子打扫客房,为他换上新的被褥。中臣镰足很感动,表示以后将拥护轻皇子担任天皇。
        中臣镰足对中大兄皇子也十分仰慕,专程到飞鸟去拜访他。当时,中大兄皇子正与朋友们在法兴寺的大树下踢球。中大兄良子的鞋子随着球飞了出去,中臣镰足拾起鞋子,双手高举,跪着奉还给中大兄皇子。中大兄皇子这年虽然只有 19 岁,但也很有见识,所以同样表现得非常谦恭,跪着接下了鞋子。两人互相倾诉自己的政治抱负,从此成为推心置腹的知己,开始了终生的政治合作。
        要想变革日本的政治制度,就得消灭奴隶制的坚决维护者苏我入鹿,为此,中大兄皇子与中臣镰足进行了周密的计划和准备,足智多谋的中臣镰足建议,首先要在苏我氏家族中寻找同盟者,以便于打开缺口。他认为苏我虾夷的弟弟苏我仓山在大臣中间有一定威望,又与苏我入鹿父子关系不好,可以设法争取过来。
        中臣镰足说:“要想做大事的人,不能没有帮手。皇子最好能同苏我仓山的女儿结婚,然后再把我们的计划告诉他。”中大兄皇子接受了他的建议,经过中臣镰足努力,使苏我仓山成为政变的核心人物之一。同时,他们又说服了担任宫廷守卫的几个卫士参加他们的行动,并且取得了朝中对苏我人鹿父子有看法的大臣的支持。
        但是,苏我人鹿不但势力强大,党羽众多,而且警党性很高,家中防卫森严,外出时有大量护卫随从,并且总是随身带着一柄宝剑,连朝见天皇的时候也不离手。中大兄皇子既没有力量同他正面作战,就连搞暗杀也十分困难。

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